This is the hardship.
The collected grief in life
the chains I drag behind me
just a ghost story.The pain that amounts to nothingness.
The guilt, the pride, the anger.
The glowing red fist that I would not let go.This is the belly laugh of a mad dream
I’ve hold onto air
all fine actually.It’s not even broken dreams.
Just the story I’ve given it.
It has served its value, it needs to go.You really don’t hold on to anything.
It’s just the story you’ve given it.
trying to hold on to nothingness.
Family fun
Ingen enkel väg
Vi hittar inte ut från våra tankar. Det är en loop som pågår i all oändlighet. Det är en falsk tro att det på något sätt går att tänka sig ur tankeprocessen. På så sätt går livet vidare mellan glädje och sorg, hopp och lidande.
Now I know there’s no easy ride.
I omedvetenhet är detta det normala. Det är en del av livet. En dans som tillsynes är slumpartad men som faktiskt leder oss framåt. Genom livskriser och insikter vi får till oss på olika sätt. Föds en längtan efter något mer.
Q: We are like animals, running around in vain pursuits and there seems to be no end to it. Is there a way out?
Nisargadatta: Many ways will be offered to you which will but take you round and bring you back to your starting point.
First realise that your problem exists in your waking state only, that however painful it is, you are able to forget it altogether when you go to sleep.
When you are awake you are conscious; when you are asleep, you are only alive.
Consciousness and life — both you may call God; but you are beyond both, beyond God, beyond being and not-being.
What prevents you from knowing yourself as all and beyond all, is the mind based on memory.
It has power over you as long as you trust it; don’t struggle with it; just disregard it. Deprived of attention, it will slow down and reveal the mechanism of its working. Once you know its nature and purpose, you will not allow it to create imaginary problems.Q: Surely, not all problems are imaginary.
There are real problems.Nisargadatta: What problems can there be which the mind did not create?
Det är en fantasi att någonting börjar
Vi kan inte se när vi är upptagna med allt omkring oss. Det är själva livet som vi separerar från oss själva och håller upp för att beskåda som små inkapslade presenter, vart och ett med datum och innehåll.
Detta ger oss tron på separation. Och vi inbillar oss att saker och ting har en början och ett slut.
Jīvanmukti is the Sanskrit word for liberation while living. It does not mean escape from life or retreat into a cave. It means freedom here and now, as you walk, as you breathe, as you love, as you suffer. It means discovering that every ordinary moment is already God in disguise.
~Aaron HurstA childlike faith is needed! Such as the yearning of a child to see its mother. Such longing heralds the dawn. It is followed by sunrise. One sees the Lord after such intense longing.
~ Bhagavan Sri Ramakrishna
När du sett det vidrigaste i människor
Jag undrar om det finns ett sätt att beskriva hur hemskt det är att plötsligt inse att någon som borde vara där, vänt dig ryggen.
Ynkedomen och själviskheten hos vissa kan bokstavligen slå dig med häpnad.
Allt vi kan göra är att gå vidare. Låt inte andras mörker dämpa ditt ljus. Lär vad det finns att lära och gå sedan utan att se dig om.
…”Your enemies are lust, passion, etc. If you feel injured, turn within and find out the cause of the injury. It is not external to you. The external causes are mere superimpositions. If you cannot injure yourself, will the all-merciful God injure you in any manner?”
Sri Ramana Maharishi